SEMINARIO EN TILCARA: EXPLORANDO LAS «PLANTAS MAESTRAS» Y LA COSMOVISIÓN ANDINA

El Museo Arqueológico de Tilcara Dr. Eduardo Casanova será sede de un innovador seminario que invita a explorar el profundo vínculo entre las «plantas maestras» y la cosmovisión de las comunidades originarias del Noroeste Argentino. Se trata de la segunda parte de un curso ya iniciado, pero completamente independiente, coordinado por el sociólogo, investigador, profesor universitario y periodista Pablo Gutkin.

Bajo el sugerente lema «LAS PLANTAS MAESTRAS SON UN HILO INVISIBLE QUE UNE AL NOA Y PODEMOS PROBARLO», el seminario aborda el uso integral de especies como el cebil, la hoja de coca, la huachuma y la ipomea, destacando sus propiedades y su rol fundamental en la organización y experiencia de las comunidades andinas.

Pablo Gutkin explicó a nuestro medio que su interés en estas plantas surgió de «temas personales», que luego, desde su formación como sociólogo, pudo conceptualizar de otra manera. Convencido de que «estas plantas tienen un mensaje para dar y que en este momento son muy necesarias», el investigador propone desmantelar la visión reduccionista que las catalogó como «alucinógenos», un término que considera injusto y alejado de la verdadera experiencia.

El curso se enfoca en la «afinidad electiva» de estas plantas con las comunidades andinas, es decir, cómo ambos campos culturales se validan y confirman mutuamente. «La experiencia de estas plantas confirma esta tradición», subrayó Gutkin, refiriéndose a registros de uso del cebil con casi 5.000 años de antigüedad en Inca Cueva.

Actualmente, la investigación sobre estas sustancias es compleja debido a su prohibición, pero comienzan a relajarse controles y a descubrirse propiedades prometedoras. Gutkin destacó que sustancias como el cebil son potentes analgésicos, ansiolíticos y antidepresivos de larga duración, sin nublar la conciencia como los opioides. Mencionó el uso medicinal ancestral, que, según hallazgos de la Dra. Clarisa Otero, era «popular, como tener un antibiótico en el bolsillo», y no exclusivamente elitista. Incluso se utilizan en el tratamiento de adicciones, depresiones y el suicidio, un tema tabú en la sociedad.

A diferencia de las ceremonias con ayahuasca que pueden durar horas, el consumo tradicional del cebil, fumado, ofrece una experiencia más corta pero igualmente profunda. Gutkin la describió como una «experiencia límite», una «bisagra» capaz de transformar la percepción del mundo y de uno mismo. Sin embargo, enfatizó que estas no son «sustancias recreativas ni lúdicas» y requieren una preparación y disciplina.

El seminario, que contará con la participación de la Dra. María Eugenia Flores como docente, tendrá un formato híbrido y es gratuito, con certificado de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Sin embargo, la presencialidad es un requisito fundamental para la mayor parte del contenido. «Creemos que el contenido no comulga con la virtualidad porque además puede ser sacado de contexto, puede ser malinterpretado. Estamos hablando de cosas serias», explicó Gutkin, aunque mencionó que se evalúa un formato intensivo para quienes viajen.

El curso es independiente del primero, por lo que no es requisito haberlo cursado previamente. Para la certificación se requiere un 75% de asistencia.

INFORMACIÓN:

• Fechas: Sábados de junio y julio.
• Lugar: Museo Arqueológico de Tilcara Dr. Eduardo Casanova.
• Modalidad: Híbrida (mayormente presencial).
• Costo: Gratuito.
• Certificación: Facultad de Filosofía y Letras de la UBA.
• Inscripciones: Escribir a cursextensiontilcara23@gmail.com
• Teléfono de contacto (solo Pablo Gutkin): 011 3152 1289